Акунин: чей Крым?
https://www.youtube.com/watch?v=eAgVk2Hl1aY
А.Муждабаев:
"Русский мир" — это не только Моторола и прочие девианты. Но, например, и хороший русский писатель Борис Акунин, который, живя не в России, приехав в Киев, выступая в украинском телеэфире, так и не решился выговорить три слова: "Крым — это Украина". Испуганно произнёс: "Крым — это не Россия". И потом ещё какую-то чепуху. "Русский мир" — это не только ложь, это ещё когда ты боишься правды.
https://www.facebook.com/ayder.muzhdabaev/posts/1314964971870708
В.Шендерович. Давайте не сходить с ума, а?
Айдер Муждабаев пишет:
««Русский мир» — это не только Моторола и прочие девианты. Но, например, и хороший русский писатель Борис Акунин, который, живя не в России, приехав в Киев, выступая в украинском телеэфире, так и не решился выговорить три слова: «Крым — это Украина». Испуганно произнёс: «Крым — это не Россия». И потом ещё какую-то чепуху. «Русский мир» — это не только ложь, это ещё когда ты боишься правды».
***
Дорогой Айдер, поскольку ты не относишься к «русскому миру», а значит, не боишься правды, позволь сказать тебе, что ты написал глупость.
Чепухи, вылетающей из уст Бориса Акунина, я не припомню.
Представить его напуганным (как минимум, в телеэфире) я не могу. Видимо, у меня плохо с фантазией. Зато хорошо с логикой. И мне понадобилось не больше двух секунд, чтобы понять, что слова «Крым — это не Россия» — это просто ясный антитезис к пропагандистскому слогану «Крым — это Россия». И именно в этом качестве были произнесены человеком, склонным к системному мышлению.
Произнесены интеллигентом, с самого начала противопоставившим себя путинской авантюре.
Гражданином России, публично объявившим о разрыве с государством-агрессором. Писателем, тщательно избегающим чепухи. И не подозревавшим, что есть какая-то мантра, которую он обязательно должен произнести в украинском эфире, чтобы заслужить одобрение истинных здешних патриотов…
У меня есть предложение, Айдер.
Не только к тебе. Еще, например, к доброй сотне бесстрашных врагов режима (по преимуществу, вполне себе встроенных в систему), поспешивших наложить горы фейбучного дерьма на Константина Райкина, который тоже не оправдал их ожиданий — и, внятно выступив против цензуры и реставрации сталинизма в России, не ушел после этого в приморские партизаны.
Предложение такое: давайте не сходить с ума, а?
http://echo.msk.ru/blog/shenderovich/1865544-echo/
А.Муждабаев:
Дорогой Виктор Анатольевич!
Мой фейсбучный пост по итогам выступления Акунина в украинском телеэфире был маленький, в нем не было места для объяснения того, что я, после слов уважаемого Григория Шалвовича «Крым — это не Россия», коротко назвал чепухой. Но если тема вызвала дискуссию, и она интересна, то могу рассказать подробнее.
Для понимания другими читателями тоже повторю пост.
««Русский мир» — это не только Моторола и прочие девианты. Но, например, и хороший русский писатель Борис Акунин, который, живя не в России, приехав в Киев, выступая в украинском телеэфире, так и не решился выговорить три слова: «Крым — это Украина». Испуганно произнёс: «Крым — это не Россия». И потом ещё какую-то чепуху. «Русский мир» — это не только ложь, это ещё когда ты боишься правды».
Так вот, чепухой я считаю ответ Акунина на уточняющий вопрос Евгения Киселева, вернется ли Крым в Украину, и если да, то когда. Его реплика меня поразила. Смысл следующий: вернется, только если Украина станет развитой успешной страной, и крымчане сами захотят в ней жить. Признаюсь, мне было странно слышать это из уст писателя, интеллектуала, к тому же занимающегося историей.
Оккупированные агрессором территории не возвращаются согласно такому принципу. И я назвал данное высказывание чепухой не потому, что хотел кому-то в Украине понравиться, а потому, что хотел использовать максимально мягкое определение. Хотел бы понравиться, как вы пишете, «здешним патриотам» — написал бы про тотальное имперское мышление, про Путина в головах у всех русских и т.д. Это было бы, конечно, не совсем правдой, но, увы, очень близко к пониманию единства образа мыслей «русского мира» — от его хард— до лайт-версии.
Ведь, возвращаясь к публичному высказыванию Григория Шалвовича о Крыме, — чем эта позиция сущностно отличается от позиции Путина с его «референдумом»? Я считаю, что по сути — ничем. И то, и другое есть моральная легализация аннексии против соседней страны в головах россиян, одурманенных в той или иной степени пропагандой. Просто у Акунина эта легализация выражена в более интеллигентной форме, съедобной для, простите за выражение, либеральной части «русского мира». Той, что (условно) не за возвращение краденого, а за «дискуссии на тему», за какой-нибудь «честный референдум» и т.п.
Теперь о том, почему я вообще решил написать этот пост о писателе, к которому не испытываю никаких отрицательных чувств, которого хоть и не знаю лично, но имею с ним много, причем хороших, общих друзей.
Разумеется, я не хотел ни его обидеть, ни с кем-либо поссориться. Но, простите, я не смог промолчать, потому что не так давно Григорий Шалвович у себя в Фейсбуке возмутился тем, что европейские интеллектуалы обращают мало внимания на репрессии Эрдогана против турецких журналистов. В диалоге с Григорием Шалвовичем в комментариях я тогда заметил, что ни он сам, ни другие, скажем так, «статусные» российские либералы уже два с половиной года не замечают путинских репрессий против крымских татар — и ничего, совесть еще никого не съела. А мы, крымские татары, хорошо помним иные времена и иных людей. Мы помним Сахарова, Григоренко, Окуджаву, Юлия Кима и других известных русских интеллигентов, которые в гораздо более несвободные времена выступали в защиту крымских татар. Не смотрели свысока на страдания маленького народа, угнетенного их страной.
Так что я не сошел с ума и не собираюсь, да вы меня, Виктор Анатольевич, и лично неплохо знаете, я спокойный и неконфликтный человек. Просто Григорий Шалвович — и хороший писатель, и человек хороший, наверное, — в данный момент разочаровал меня своими словами. И сказанными, и не сказанными. Впрочем, разочаровывает не только он, но и многие из тех, кого я считал и считаю в России людьми, способными говорить правду такой, как она есть. А не такой, как она может кому-то нравиться либо не приносить дискомфорта сказавшему ее человеку.
Я же имею право на разочарование, да? Может быть, завтра тот же или другой человек совершит нечто такое, что заставит меня очароваться, и я так же прямо это скажу. Потому что говорю не для популярности, а как думаю, чувствую.
В заключение добавлю, что, конечно, можно, как некоторые пишут в комментариях к вашему посту, не читать мою ленту, где я постоянно пишу о национальных репрессиях в Крыму; пишу об убийствах, похищениях, тюрьмах, изгнании, унижениях, которые приходится переживать крымскотатарскому народу. Допустим, я кому-то не нравлюсь лично, ок. Но в принципе не интересоваться судьбой крымских татар, особенно сейчас, когда Россия ездит по ним катком… Это, я считаю, недостойно русской интеллигенции, как не достойно немецкой интеллигенции было не замечать страданий евреев от тогдашних германских властей. Многим потом будет очень стыдно. Впрочем, это слова пустые, я их не раз уже говорил, и знаю: не действует. Времена, видимо, примерно такие, как в начале 1930-х.
И вот тут проявляется контраст, по которому я определяю ментальную границу «русского мира». Украинцы, не причастные к крымскотатарскому горю, рефлексируют, сочувствуют, помогают, чем могут, хотя бы морально. А россияне, чья страна является автором этого гибридного геноцида XXI века, молчат, отписываются от новостей про Крым. Как недавно сказал один русский не провластный журналист: «Мы дистанцировались от Крыма». От еврейских гетто тоже когда-то «дистанцировались». Ну, что ж. Поживем — посмотрим, чье отношение к происходящему более правильное. Время покажет. Я не претендую на истину и прошу прощения, если снова покажется, что я написал глупость.
Искренне Ваш, Айдер Муждабаев.
http://echo.msk.ru/blog/aiderm/1865664-echo/
Г.Каспаров. Фигура умолчания
Да и нет не говорить,
Черное с белым не носить
Айдер Муждабаев (Ayder İzzet Oğlı Muzhdabaev) высказал справедливые претензии в адрес Бориса Акунина, не сумевшего в интервью украинскому телеканалу дать ясный ответ на вопрос «чей Крым?» и, в свою очередь, подвергся критике со стороны Шендерович Виктор Анатольевич.
Мне сложно припомнить вопрос, по которому расхождение наших с Шендеровичем позиций носило бы столь принципиальный характер, но на сей раз необходимо признать, что от этого поста Виктора веет лукавством: ссылаясь на «логическое мышление», он пытается убедить нас в том, что фразы «Крым — не Россия» и «Крым — Украина» равнозначны по своему смысловому содержанию.
Для меня, как для человека, не понаслышке знакомого с логикой и принципами системного мышления, очевидно, что утверждение «Крым — не Россия» вовсе не тождественно признанию Крыма украинским. Равным образом, утверждение «белое — это не черное», являющееся, конечно, очевидным прогрессом на фоне оруэловского «белое — это черное», тем не менее, ни коим образом не может быть тождественно утверждению «белое — это белое», ведь «не черным» может быть множество цветов. Увы, стремление укрыться в комфортной серой зоне является очень типичным для многих российских оппозиционных интеллектуалов. Следуя известной метафоре, можно сказать, что Крым стал тем увесистым «бутербродом», которым подавился тонкий слой российской свободолюбивой интеллигенции.
Кроме того, абсолютно «притянутым за уши» в этом контексте выглядит упоминание Виктором Константина Райкина — придворного лицедея, давно прикрепленного к кремлевской кормушке. Выступая в качестве доверенного лица Путина и поддерживая аннексию Крыма, Райкин усердно отрабатывал государственные дотации, и его демарш против «цензуры в театре» был не более чем тактическим ходом в борьбе за бюджетное финансирование, что было весьма красноречиво подтверждено быстрой реакцией власти и исчерпанием инцидента. В отличие от Райкина, Борис Акунин и Виктор Шендерович — люди от режима независимые, много лет отстаивающие честные и принципиальные позиции, однако, даже они начинают «запинаться» на Крымском вопросе, не решаясь произнести единственно правильные для гражданина свободной России слова: «Крым — это Украина».
https://www.facebook.com/KasparovHome/posts/1228499360506016
https://www.youtube.com/watch?v=eAgVk2Hl1aY
А.Муждабаев:
"Русский мир" — это не только Моторола и прочие девианты. Но, например, и хороший русский писатель Борис Акунин, который, живя не в России, приехав в Киев, выступая в украинском телеэфире, так и не решился выговорить три слова: "Крым — это Украина". Испуганно произнёс: "Крым — это не Россия". И потом ещё какую-то чепуху. "Русский мир" — это не только ложь, это ещё когда ты боишься правды.
https://www.facebook.com/ayder.muzhdabaev/posts/1314964971870708
В.Шендерович. Давайте не сходить с ума, а?
Айдер Муждабаев пишет:
««Русский мир» — это не только Моторола и прочие девианты. Но, например, и хороший русский писатель Борис Акунин, который, живя не в России, приехав в Киев, выступая в украинском телеэфире, так и не решился выговорить три слова: «Крым — это Украина». Испуганно произнёс: «Крым — это не Россия». И потом ещё какую-то чепуху. «Русский мир» — это не только ложь, это ещё когда ты боишься правды».
***
Дорогой Айдер, поскольку ты не относишься к «русскому миру», а значит, не боишься правды, позволь сказать тебе, что ты написал глупость.
Чепухи, вылетающей из уст Бориса Акунина, я не припомню.
Представить его напуганным (как минимум, в телеэфире) я не могу. Видимо, у меня плохо с фантазией. Зато хорошо с логикой. И мне понадобилось не больше двух секунд, чтобы понять, что слова «Крым — это не Россия» — это просто ясный антитезис к пропагандистскому слогану «Крым — это Россия». И именно в этом качестве были произнесены человеком, склонным к системному мышлению.
Произнесены интеллигентом, с самого начала противопоставившим себя путинской авантюре.
Гражданином России, публично объявившим о разрыве с государством-агрессором. Писателем, тщательно избегающим чепухи. И не подозревавшим, что есть какая-то мантра, которую он обязательно должен произнести в украинском эфире, чтобы заслужить одобрение истинных здешних патриотов…
У меня есть предложение, Айдер.
Не только к тебе. Еще, например, к доброй сотне бесстрашных врагов режима (по преимуществу, вполне себе встроенных в систему), поспешивших наложить горы фейбучного дерьма на Константина Райкина, который тоже не оправдал их ожиданий — и, внятно выступив против цензуры и реставрации сталинизма в России, не ушел после этого в приморские партизаны.
Предложение такое: давайте не сходить с ума, а?
http://echo.msk.ru/blog/shenderovich/1865544-echo/
А.Муждабаев:
Дорогой Виктор Анатольевич!
Мой фейсбучный пост по итогам выступления Акунина в украинском телеэфире был маленький, в нем не было места для объяснения того, что я, после слов уважаемого Григория Шалвовича «Крым — это не Россия», коротко назвал чепухой. Но если тема вызвала дискуссию, и она интересна, то могу рассказать подробнее.
Для понимания другими читателями тоже повторю пост.
««Русский мир» — это не только Моторола и прочие девианты. Но, например, и хороший русский писатель Борис Акунин, который, живя не в России, приехав в Киев, выступая в украинском телеэфире, так и не решился выговорить три слова: «Крым — это Украина». Испуганно произнёс: «Крым — это не Россия». И потом ещё какую-то чепуху. «Русский мир» — это не только ложь, это ещё когда ты боишься правды».
Так вот, чепухой я считаю ответ Акунина на уточняющий вопрос Евгения Киселева, вернется ли Крым в Украину, и если да, то когда. Его реплика меня поразила. Смысл следующий: вернется, только если Украина станет развитой успешной страной, и крымчане сами захотят в ней жить. Признаюсь, мне было странно слышать это из уст писателя, интеллектуала, к тому же занимающегося историей.
Оккупированные агрессором территории не возвращаются согласно такому принципу. И я назвал данное высказывание чепухой не потому, что хотел кому-то в Украине понравиться, а потому, что хотел использовать максимально мягкое определение. Хотел бы понравиться, как вы пишете, «здешним патриотам» — написал бы про тотальное имперское мышление, про Путина в головах у всех русских и т.д. Это было бы, конечно, не совсем правдой, но, увы, очень близко к пониманию единства образа мыслей «русского мира» — от его хард— до лайт-версии.
Ведь, возвращаясь к публичному высказыванию Григория Шалвовича о Крыме, — чем эта позиция сущностно отличается от позиции Путина с его «референдумом»? Я считаю, что по сути — ничем. И то, и другое есть моральная легализация аннексии против соседней страны в головах россиян, одурманенных в той или иной степени пропагандой. Просто у Акунина эта легализация выражена в более интеллигентной форме, съедобной для, простите за выражение, либеральной части «русского мира». Той, что (условно) не за возвращение краденого, а за «дискуссии на тему», за какой-нибудь «честный референдум» и т.п.
Теперь о том, почему я вообще решил написать этот пост о писателе, к которому не испытываю никаких отрицательных чувств, которого хоть и не знаю лично, но имею с ним много, причем хороших, общих друзей.
Разумеется, я не хотел ни его обидеть, ни с кем-либо поссориться. Но, простите, я не смог промолчать, потому что не так давно Григорий Шалвович у себя в Фейсбуке возмутился тем, что европейские интеллектуалы обращают мало внимания на репрессии Эрдогана против турецких журналистов. В диалоге с Григорием Шалвовичем в комментариях я тогда заметил, что ни он сам, ни другие, скажем так, «статусные» российские либералы уже два с половиной года не замечают путинских репрессий против крымских татар — и ничего, совесть еще никого не съела. А мы, крымские татары, хорошо помним иные времена и иных людей. Мы помним Сахарова, Григоренко, Окуджаву, Юлия Кима и других известных русских интеллигентов, которые в гораздо более несвободные времена выступали в защиту крымских татар. Не смотрели свысока на страдания маленького народа, угнетенного их страной.
Так что я не сошел с ума и не собираюсь, да вы меня, Виктор Анатольевич, и лично неплохо знаете, я спокойный и неконфликтный человек. Просто Григорий Шалвович — и хороший писатель, и человек хороший, наверное, — в данный момент разочаровал меня своими словами. И сказанными, и не сказанными. Впрочем, разочаровывает не только он, но и многие из тех, кого я считал и считаю в России людьми, способными говорить правду такой, как она есть. А не такой, как она может кому-то нравиться либо не приносить дискомфорта сказавшему ее человеку.
Я же имею право на разочарование, да? Может быть, завтра тот же или другой человек совершит нечто такое, что заставит меня очароваться, и я так же прямо это скажу. Потому что говорю не для популярности, а как думаю, чувствую.
В заключение добавлю, что, конечно, можно, как некоторые пишут в комментариях к вашему посту, не читать мою ленту, где я постоянно пишу о национальных репрессиях в Крыму; пишу об убийствах, похищениях, тюрьмах, изгнании, унижениях, которые приходится переживать крымскотатарскому народу. Допустим, я кому-то не нравлюсь лично, ок. Но в принципе не интересоваться судьбой крымских татар, особенно сейчас, когда Россия ездит по ним катком… Это, я считаю, недостойно русской интеллигенции, как не достойно немецкой интеллигенции было не замечать страданий евреев от тогдашних германских властей. Многим потом будет очень стыдно. Впрочем, это слова пустые, я их не раз уже говорил, и знаю: не действует. Времена, видимо, примерно такие, как в начале 1930-х.
И вот тут проявляется контраст, по которому я определяю ментальную границу «русского мира». Украинцы, не причастные к крымскотатарскому горю, рефлексируют, сочувствуют, помогают, чем могут, хотя бы морально. А россияне, чья страна является автором этого гибридного геноцида XXI века, молчат, отписываются от новостей про Крым. Как недавно сказал один русский не провластный журналист: «Мы дистанцировались от Крыма». От еврейских гетто тоже когда-то «дистанцировались». Ну, что ж. Поживем — посмотрим, чье отношение к происходящему более правильное. Время покажет. Я не претендую на истину и прошу прощения, если снова покажется, что я написал глупость.
Искренне Ваш, Айдер Муждабаев.
http://echo.msk.ru/blog/aiderm/1865664-echo/
Г.Каспаров. Фигура умолчания
Да и нет не говорить,
Черное с белым не носить
Айдер Муждабаев (Ayder İzzet Oğlı Muzhdabaev) высказал справедливые претензии в адрес Бориса Акунина, не сумевшего в интервью украинскому телеканалу дать ясный ответ на вопрос «чей Крым?» и, в свою очередь, подвергся критике со стороны Шендерович Виктор Анатольевич.
Мне сложно припомнить вопрос, по которому расхождение наших с Шендеровичем позиций носило бы столь принципиальный характер, но на сей раз необходимо признать, что от этого поста Виктора веет лукавством: ссылаясь на «логическое мышление», он пытается убедить нас в том, что фразы «Крым — не Россия» и «Крым — Украина» равнозначны по своему смысловому содержанию.
Для меня, как для человека, не понаслышке знакомого с логикой и принципами системного мышления, очевидно, что утверждение «Крым — не Россия» вовсе не тождественно признанию Крыма украинским. Равным образом, утверждение «белое — это не черное», являющееся, конечно, очевидным прогрессом на фоне оруэловского «белое — это черное», тем не менее, ни коим образом не может быть тождественно утверждению «белое — это белое», ведь «не черным» может быть множество цветов. Увы, стремление укрыться в комфортной серой зоне является очень типичным для многих российских оппозиционных интеллектуалов. Следуя известной метафоре, можно сказать, что Крым стал тем увесистым «бутербродом», которым подавился тонкий слой российской свободолюбивой интеллигенции.
Кроме того, абсолютно «притянутым за уши» в этом контексте выглядит упоминание Виктором Константина Райкина — придворного лицедея, давно прикрепленного к кремлевской кормушке. Выступая в качестве доверенного лица Путина и поддерживая аннексию Крыма, Райкин усердно отрабатывал государственные дотации, и его демарш против «цензуры в театре» был не более чем тактическим ходом в борьбе за бюджетное финансирование, что было весьма красноречиво подтверждено быстрой реакцией власти и исчерпанием инцидента. В отличие от Райкина, Борис Акунин и Виктор Шендерович — люди от режима независимые, много лет отстаивающие честные и принципиальные позиции, однако, даже они начинают «запинаться» на Крымском вопросе, не решаясь произнести единственно правильные для гражданина свободной России слова: «Крым — это Украина».
https://www.facebook.com/KasparovHome/posts/1228499360506016
!
Date: 2016-10-31 08:25 pm (UTC)+1
no subject
Date: 2016-10-31 08:28 pm (UTC)no subject
Date: 2016-10-31 08:40 pm (UTC)no subject
Date: 2016-10-31 10:09 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-10-31 08:47 pm (UTC)ÐÑÑм - ÑÑо, неÑомненно, вопÑÐ¾Ñ Ð¿ÑинÑипиалÑнÑй, на коÑоÑом подгоÑели и ÐавалÑнÑй и ХодоÑковÑкий. Ðо в данном ÑлÑÑае пÑоблема казалоÑÑ Ð±Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе лингвиÑÑиÑеÑкаÑ. РпÑимеÑÑ, ШоÑÐ»Ð°Ð½Ð´Ð¸Ñ - она ÑÑÑ? РнÑжно ли ÑÑебоваÑÑ Ð°Ð±ÑолÑÑно ÑоÑного оÑзÑва Ñипа "ÐÑÐ´Ñ Ð³Ð¾Ñов!" - "ÐÑегда гоÑов!".
Тем более, ÑÑо поÑле Ñого, как РоÑÑÐ¸Ñ Ð¾ÑдаÑÑ ÐÑÑм и вÑÐ²ÐµÐ´ÐµÑ Ð²Ð¾Ð¹Ñка, в ÐÑÑÐ¼Ñ Ð½Ð°Ð²ÐµÑнÑка бÑÐ´ÐµÑ Ð¿Ñоведен оÑеÑедной ÑеÑеÑендÑм, и здеÑÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвиÑелÑно важно, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÐºÑÑмÑанам Ñ Ð¾ÑелоÑÑ Ð² УкÑаинÑ, а не, напÑимеÑ, в ТÑÑÑиÑ.
P.S. С дÑÑгой ÑÑоÑонÑ, ÐкÑнин, конеÑно же, мог Ð±Ñ Ð¸ понимаÑÑ, ÑÑо ÑÑо Ñема оÑÐµÐ½Ñ ÑÐ¾Ð½ÐºÐ°Ñ Ð¸ болезненаÑ, и поÑÐµÐ¼Ñ ÑÑебÑÐµÑ ÑоÑнÑÑ ÑоÑмÑлиÑовок.
no subject
Date: 2016-10-31 09:46 pm (UTC)ÐиÑели ÐÑÑма могÑÑ Ð¸Ð½Ð¸ÑииÑоваÑÑ ÑеÑеÑендÑм, ÑоглаÑно ÑÑÑеÑÑвÑÑÑÐµÐ¼Ñ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð£ÐºÑаинÑ. ÐÑоделав подгоÑовиÑелÑнÑÑ ÑабоÑÑ, вклÑÑÐ°Ñ ÑÐ±Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¿Ð¸Ñей и Ñ.д. РеÑеÑендÑм вÑеÑкÑаинÑкий, не ÑегионалÑнÑй, - Ñ ÑÑаÑÑием вÑÐµÑ Ð³Ñаждан УкÑаинÑ.
Ð¢Ð°ÐºÐ°Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ÑÑÑ ÑÑÑеÑÑвовала и в 2014 г.
(no subject)
From:(no subject)
From:Ðелик ÐимеллеÑ
From:Re: Ðелик ÐимеллеÑ
From:РазниÑа Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¡ÑалинÑм и ÐкÑ
From:Re: РазниÑа Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¡ÑалинÑм и Ðк
From:Re: РазниÑа Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¡ÑалинÑм и Ðк
From:ÐеÑна 1938-го и оÑÐµÐ½Ñ 1939-го
From:Re: ÐеÑна 1938-го и оÑÐµÐ½Ñ 1939-го
From:Re: ÐеÑна 1938-го и оÑÐµÐ½Ñ 1939-го
From:ÐÑинÑипиалÑнейÑее ÑазноглÐ
From:Re: ÐÑинÑипиалÑнейÑее ÑазногÐ
From:аÑиÑÑокÑаÑÑ
From:Re: ÐеÑна 1938-го и оÑÐµÐ½Ñ 1939-го
From:Re: РазниÑа Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¡ÑалинÑм и Ðк
From:Re: Ðелик ÐимеллеÑ
From:ÐÑим - Ñе УкÑаÑна
From:Re: ÐÑим - Ñе УкÑаÑна
From:(no subject)
From:Ðелик ÐимеллеÑ
From:Re: Ðелик ÐимеллеÑ
From:no subject
Date: 2016-10-31 09:05 pm (UTC)no subject
Date: 2016-10-31 09:57 pm (UTC)ÐнаÑале ÑпÑоÑиÑе ÐÑждабаева, поÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð½ ÑÑебÑÐµÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ðº ÑÑдÑбе ÑкÑаинÑÐºÐ¸Ñ ÐºÑÑмÑÐºÐ¸Ñ ÑаÑÐ°Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð° ÑкÑаинÑкие кÑÑмÑкие ÑаÑаÑÑ (Ñовно как и дÑÑгие ÑкÑаинÑкие наÑии и наÑионалÑноÑÑи) 25(!!!) поÑÑÑовеÑÑÐºÐ¸Ñ Ð»ÐµÑ Ñами не ÑеагиÑовали Ñовно на подобнÑе же дейÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð Ð¤ в ÑоÑедней Ñ Ð£ÐºÑаиной Ðолдавии в ÑепаÑаÑмÑÑÑком Ñегионе ÐРСÐÐÐÐ ÐÐ ÐÐÐЦРУкÑаинÑ. ÐÑÐ¸Ñ Ð¶Ðµ ÑкÑаинÑÐºÐ¸Ñ ÐºÑÑмÑÐºÐ¸Ñ ÑаÑÐ°Ñ Ð½Ðµ ÑлÑÑно бÑло ни во вÑемена двÑÑ ÑеÑенÑÐºÐ¸Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½, ни во вÑÐµÐ¼Ñ ÑоÑÑойÑкой агÑеÑÑии в ÐÑÑзии 2008г. СейÑÐ°Ñ ÑкÑаинÑкие кÑÑмÑкие ÑаÑаÑÑ Ð² "Ñдобной" Ð´Ð¾Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸Ñии обиженнÑÑ (ÐÑÑм ÐÐХРÑкÑаинÑкий, еÑли ÑÑо) и ÑеÑко замеÑаÑÑ Ð²Ñоде Ð±Ñ Ð¾Ð±Ð¸Ð¶Ð°ÑÑÐ¸Ñ Ð¸Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ñважаемого ÐкÑнина и дÑÑÐ³Ð¸Ñ , но Ð½ÐµÑ Ð³Ð°ÑанÑии, ÑÑо Ñами ÑÑанÑÑ ÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð¶Ðµ ÑÑвÑÑвиÑелÑнÑми к ÑÑжим ÑиÑÑаÑиÑм когда Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑÐ¾Ñ ÑазÑеÑиÑÑÑ Ð² опÑеделенÑй моменÑ.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Коммент не будет расскринен
From:(no subject)
From:Правила поведения в этом блоге
From:Re: Правила поведения в этом блоге
From:Троллинг
From:Re: Троллинг
From:Re: Троллинг
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-10-31 09:10 pm (UTC)ÐÑежде Ñем Ðиев полÑÑÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÑаÑно ÐÑÑм, ÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑедÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¾ÑвеÑиÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´ÑнаÑÐ¾Ð´Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÑообÑеÑÑÐ²Ñ Ð½Ð° неÑколÑко вопÑоÑов:
- ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ðиев Ñдал ÐÑÑм и два миллиона гÑаждан УкÑÐ°Ð¸Ð½Ñ Ð¿ÑакÑиÑеÑки без единого вÑÑÑÑела, пÑивлеÑен ли кÑо-либо к оÑвеÑÑÑвенноÑÑи за ÑÑо?
- ÐÐ°ÐºÐ¾Ð²Ñ Ð±Ñли пÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ñого, ÑÑо многие кÑÑмÑане пÑедпоÑли УкÑаине РоÑÑиÑ?
- Чем бÑла вÑзвана пÑодоволÑÑÑвеннаÑ, ÑÑанÑпоÑÑÐ½Ð°Ñ Ð¸ ÑнеÑгеÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð±Ð»Ð¾ÐºÐ°Ð´Ð° ÐÑÑма?
- Ðак пÑи оÑводе ÑоÑÑийÑÐºÐ¸Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ñк Ðиев намеÑеваеÑÑÑ Ð¿ÑедоÑвÑаÑиÑÑ Ð½Ð° полÑоÑÑÑове возможнÑÑ ÑезнÑ?
Ðез внÑÑного оÑвеÑа на ÑÑи вопÑоÑÑ Ð½Ð¸ о каком возвÑаÑении ÐÑÑма... неÑ, не УкÑаине, а, еÑли назÑваÑÑ Ð²ÐµÑи Ñвоими именами, киевÑким велÑможам, не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð¸ ÑеÑи.
no subject
Date: 2016-10-31 09:47 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:Ðе ÑледÑÐµÑ ÑмеÑиваÑÑ Ð¿-ов ÐÑÑ
From:Re:
From:ÐÑе Ñаз: не пÑÑайÑе ÐÑÑм и жиÑ
From:Re:
From:Ð ÑÑом и еÑÑÑ Ð²Ð°Ñа пÑоблема
From:Re:
From:ÐÐµÐ»ÐµÐ·Ð½Ð°Ñ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÐ°-2
From:Re: ÐÐµÐ»ÐµÐ·Ð½Ð°Ñ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÐ°-2
From:Re: ÑÑководÑÑво ÐеджлиÑа, ÑаÑк
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Re:пÑовеÑÑи ÑаÑÑледование ÑоÐ
From:Re: пÑовеÑÑи ÑаÑÑледование ÑоÐ
From:Re: УвеÑÑÑ Ð²Ð°Ñ, еÑли ÐÑÑм вновÑ
From:Re:
From:Re:ÐÑе обÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ñ ÑоÑноÑÑÑÑ Ð´Ð¾ н
From:Re:
From:Re: кÑо ÑолÑко не ÑÑиÑал его ÑвÐ
From:Re:
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:ÐÑаво ÑобÑÑвенноÑÑи
From:Re: ÐÑаво ÑобÑÑвенноÑÑи
From:Ðожий Ð´Ð°Ñ Ð¸ ÑиÑниÑа
From:Re: Ðожий Ð´Ð°Ñ Ð¸ ÑиÑниÑа
From:То еÑÑÑ Ð²Ñ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð»Ð¸ ÑÐµÐ±Ñ Ð³Ð¾Ð¿Ð½Ð
From:Re: То еÑÑÑ Ð²Ñ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð»Ð¸ ÑÐµÐ±Ñ Ð³Ð¾Ð¿Ð
From:(((
From:Re: (((
From:ÐÐµÐ»ÐµÐ·Ð½Ð°Ñ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÐ°
From:Re: ÐÐµÐ»ÐµÐ·Ð½Ð°Ñ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÐ°
From:ÑÑо пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ñ ÐвÑопой и ÐÐ
From:Таки даÑ
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Re: немногим оÑлиÑаеÑÑÑ Ð¾Ñ ÐоÑ
From:Re: немногим оÑлиÑаеÑÑÑ Ð¾Ñ ÐоÑ
From:Re: и, ÑооÑвеÑÑÑвенно, к пÑовинÑ
From:Re: немногим оÑлиÑаеÑÑÑ Ð¾Ñ ÐоÑ
From:Re: немногим оÑлиÑаеÑÑÑ Ð¾Ñ ÐоÑ
From:кÑиминалÑнÑе ÑÐµÐ¶Ð¸Ð¼Ñ Ð½Ð° поÑÑ
From:Re: пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ ÐÑÑма и его пÑинад
From:Re: пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ ÐÑÑма и его пÑинад
From:Re: пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ ÐÑÑма и его пÑинад
From:(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2016-11-01 12:18 am (UTC) - Expand(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Re:пÑедÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¾ÑвеÑиÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´ÑнÐ
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-10-31 09:14 pm (UTC)Ðе вдаваÑÑÑ Ð² ÑÑÑÑ ÑпоÑа (Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ Ð¸Ð¼ÐµÑ ÑовеÑÑенно опÑеделенное мнение, оÑлиÑное Ð¾Ñ Ð·Ð°ÑвленнÑÑ Ð² поÑÑе), Ñ Ð¾ÑелоÑÑ Ð±Ñ Ð´Ð¾Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¸ÑÑ Ð¾Ð±Ñаз ÐонÑÑанÑина Райкина неким малоизвеÑÑнÑм ÑÑÑÐ¸Ñ Ð¾Ð¼ - "ÐÐÐ (ÐÑо ÐзÑл ÐедвижимоÑÑÑ). ÐиллиаÑÐ´Ñ ÑемÑи ÐаÑлÑковÑÑ " - (о ÐаÑлÑковÑÑ Ð¸ Ð.Райкине) http://oleglurie-new.livejournal.com/305118.html via LiveJournal
no subject
Date: 2016-11-01 03:57 am (UTC)ТÑÑ Ð½Ð°Ð´Ð¾ аккÑÑаÑненÑко
From:Re: ТÑÑ Ð½Ð°Ð´Ð¾ аккÑÑаÑненÑко
From:Re: ТÑÑ Ð½Ð°Ð´Ð¾ аккÑÑаÑненÑко
From:no subject
Date: 2016-10-31 09:40 pm (UTC)УмеÑÑно здеÑÑ Ð²ÑпомниÑÑ ÑÑÑ ÑÑаÑÑÑ Ð°Ð²ÑоÑа жÑÑнала:
http://aillarionov.livejournal.com/607335.html
Ð ÑожалениÑ, понимание ÑиÑÑаÑии к огÑÐ¾Ð¼Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑинÑÑÐ²Ñ Ð»Ñдей пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ ÑолÑко Ñ Ð»Ð¸Ñной ÑÑÑаÑой Ñего-либо.
no subject
Date: 2016-10-31 09:54 pm (UTC)Ðакой Ñ Ð¾ÑоÑий индикаÑÐ¾Ñ "Чей ÐÑÑм?", Ñмкий, ÑоÑнÑй, пÑÑмо к ÑÑенке ÑÑавиÑ,
и по оÑвеÑÑ ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð²Ð¸Ð´Ð½Ð¾ Ñеловека.
ÐÑÑм ÑÑо УкÑаина, оккÑпиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ ÑеÑÑиÑоÑиÑ.
Ðаже вопÑоÑÑ "веÑнÑÑÑÑ? - не веÑнÑÑÑÑ?" ÑÑо Ñже лÑкавÑÑво,
пÑиÑÑгивание за ÑÑи ÐÑÑма к РоÑÑии, неÑвное пÑизнание аннекÑиÑованной земли.
Ð Ñж "водÑниÑÑÑе" оÑвеÑÑ, "еÑли-еÑли", "пеÑеговоÑÑ-ÑеÑеÑендÑм",
"ÑложнÑй, долгий пÑоÑеÑÑ" и Ñ.д. Ð½Ñ ÑÑо пÑоÑÑо ÑÑÑд и ÑÑам.
ÐопÑÐ¾Ñ ÐÑÑма ÑеÑаеÑÑÑ Ð½Ð° Ñаз-два:
1. ÐÑвод ÑоÑÑийÑÐºÐ¸Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð¸Ð·Ð¸ÑованнÑÑ ÑоÑмиÑований.
2. ÐоÑÑÑановление гÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð£ÐºÑаинÑ.
ÐÑÑ.
Ðак ввели войÑка, Ñак и вÑвели. ÐÑÑм - УкÑаина.
РпÑав ÐÐ¹Ð´ÐµÑ ÐÑждабаев, Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñ ÑоÑÑиÑн к ÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑейÑÐ°Ñ Ð¿ÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ñ ÐºÑÑмÑкими ÑаÑаÑами в ÐÑÑÐ¼Ñ ÑовÑем неÑ. ÐÑли пиÑÑÑ Ð¸ бÑÑÑ ÑÑевогÑ, Ñо ÑÑо ÑкÑаинÑÑ.
Я Ð²Ð¾Ñ ÑÑÐ¶Ñ Ð¿Ð¾ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¾ÐºÑÑжениÑ, когда пÑÑалÑÑ Ð³Ð¾Ð²Ð¾ÑиÑÑ Ð¾ кÑÑмÑÐºÐ¸Ñ ÑаÑаÑÐ°Ñ , Ñ Ð½Ðµ Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð» Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð»Ñдей. Ðакое Ñо ÑавнодÑÑие и оÑÑоÑжение ÑемÑ. ÐÑноÑение к ÑаÑаÑам как к ÑÑжим. Ð Ð½ÐµÑ Ñ Ð»Ñдей обеÑпокоенноÑÑи, ÑÑо Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² ÐÑÑмÑ, как Ð¸Ñ Ð¿ÑеÑледÑÑÑ Ð¸ кÑда беÑÑледно пÑопадаÑÑ Ð»Ñди.
Ðа ÑÑо не ÑолÑко оÑноÑение к кÑÑмÑким ÑаÑаÑам, Ñакое ÑавнодÑÑие и поÑигизм в РоÑÑии повÑÑдÑ.
Рпо ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¾Ð¿ÑÑÑ ÑкажÑ, ÑÑо ÑаÑаÑÑ - болÑÑие ÑÑÑженики,
оÑÐµÐ½Ñ ÑадÑÑнÑе и добÑÑе лÑди, ниÑего, никогда Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð³Ð¾ Ð¾Ñ Ð½Ð¸Ñ Ð½Ðµ бÑло.
Ðогда ÑÐ¾Ñ Ð¿Ð°Ñаном, ÑÑдом по ÑоÑедÑÑвÑ, ÑемÑÑ ÑаÑÐ°Ñ Ð¶Ð¸Ð»Ð°, коÑоÑÐ°Ñ Ð¿ÑоÑла ÑеÑез ÑепÑеÑÑии и ÑÑÑÑмÑ, и за вÑе мои ÑколÑнÑе Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð½Ðµ бÑло ни одного моменÑа, какого Ñо конÑликÑа или ÑÑгани Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸. ÐÑÑжно жили.
Ðалко ШендеÑовиÑа
Date: 2016-11-01 09:11 am (UTC)http://aillarionov.livejournal.com/955606.html?thread=81412054#t81412054
http://aillarionov.livejournal.com/955606.html?thread=81437654#t81437654
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-10-31 10:01 pm (UTC)no subject
Date: 2016-10-31 10:36 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Чей ÐÑÑм? Рдалее.
Date: 2016-10-31 10:12 pm (UTC)1) ЧÑÑ Ð·ÐµÐ¼Ð»Ñ Ð² РоÑÑии?
ÐÑ ÐºÑеÑÑÑÑнÑÑво не ÑÑиÑало ÑпÑаведливÑм Ñо ÑоÑÑоÑние, когда обÑиÑнейÑие и лÑÑÑие земли в ней пÑинадлежали двоÑÑнÑÑвÑ, и поÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑжало в 1917-1923 гг. кÑаÑнÑÑ . Ðемли оно не полÑÑило.
Ðне кажеÑÑÑ, вÑÑ Ð·ÐµÐ¼Ð»Ñ Ð² РоÑÑии могла Ð±Ñ Ð±ÑÑÑ Ð¿ÐµÑедана в ÑобÑÑвенноÑÑÑ ÐµÑ Ð³Ñажданам по пÑинÑÐ¸Ð¿Ñ "ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð¼Ñ ÑавнÑй по его ÑÑноÑной ÑÑоимоÑÑи ÑÑаÑÑок". Ðне Ñакже кажеÑÑÑ, ÑÑо Ñак вопÑÐ¾Ñ "либеÑалÑной ÑаÑÑÑÑ ÑÑÑÑкого миÑа" в повеÑÑÐºÑ Ð´Ð½Ñ Ð½Ðµ ÑÑавиÑÑÑ. ÐоÑемÑ?
2) ЧÑи недÑа РоÑÑии? ÐÑ Ð³Ñажданам они оÑевидно не пÑинадлежаÑ. Ðне кажеÑÑÑ, вÑе недÑа в РоÑÑии могли бÑ... (Ñм. вÑÑе)... ÐоÑемÑ?
3) ЧÑи ÑÑедÑÑва пÑоизводÑÑва РоÑÑии, наконеÑ? Ðо кÑайней меÑе Ñе, коÑоÑÑе поÑÑÑÐ¾ÐµÐ½Ñ Ð² ÑовеÑÑкое вÑемÑ?.. (Ñм. вÑÑе)... ÐоÑемÑ?
Я ни ÑÐ°Ð·Ñ Ð½Ðµ ÑкономиÑÑ, и многое из напиÑанного мной вÑÑе, возможно, непÑоÑеÑÑионалÑно, а ÑÑо-Ñо и глÑпо. Ðне, однако же, непонÑÑно, поÑÐµÐ¼Ñ ÐµÐ´Ð²Ð° ли не в поÑÑдке веÑей ÑÑиÑалоÑÑ Ð¸ ÑÑиÑаеÑÑÑ Ñо, ÑÑо в импеÑаÑоÑÑкой РоÑÑии ÐµÑ Ð°ÐºÑÐ¸Ð²Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑей ÑаÑÑÑÑ Ð¿Ñинадлежали ÑабовладелÑÑеÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð´Ð²Ð¾ÑÑнÑÑвÑ? (РеÑÑиÑÑÑиÑ?) Ð ÑовеÑÑкой РоÑÑии - коммÑниÑÑиÑеÑкой номенклаÑÑÑе? (РеÑÑиÑÑÑиÑ?) РпоÑÑÑовеÑÑкой РоÑÑии пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñ Ñо ли кÑаÑной, Ñо ли коÑиÑневой олигаÑÑ Ð¸Ð¸? (РеÑÑиÑÑÑиÑ?) Рни в пеÑвом, ни во вÑоÑом, ни в ÑÑеÑÑем ÑлÑÑае не пÑинадлежали и не пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñ ÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ "наÑодÑ", о коÑоÑом Ñак много бÑло Ñказано и говоÑиÑÑÑ Ñо вÑемÑн РадиÑева по наÑÑоÑÑее вÑемÑ.
ÐÑÑм - да. ÐÑо - неÑ. ÐоÑемÑ?
no subject
Date: 2016-10-31 10:28 pm (UTC)ХоÑÑ Ð¸ давно напиÑано, но полÑÑаеÑÑÑ, ÑÑо акÑÑалÑно
no subject
Date: 2016-10-31 10:40 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-01 12:01 am (UTC)(no subject)
From:Sic transit
From: (Anonymous) - Date: 2016-11-01 01:58 am (UTC) - Expand(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2016-11-01 09:31 am (UTC) - ExpandÐ¢Ð°Ð»Ð°Ð½Ñ Ð½Ðµ заменÑÐµÑ Ð½ÑавÑÑве
From:Re: Ð¢Ð°Ð»Ð°Ð½Ñ Ð½Ðµ заменÑÐµÑ Ð½ÑавÑÑв
From:Ð¢Ð°Ð»Ð°Ð½Ñ ÑаÑÑо конÑликÑÑÐµÑ Ñ Ð½
From:(no subject)
From:"Ð¢Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑважаеÑÑ?"
Date: 2016-10-31 11:46 pm (UTC)СÑÑаÑно даже подÑмаÑÑ, какие Ñогда наÑÑÑпили Ð±Ñ Ð²Ñемена."
ÐлÑÑ ÐилÑÑÑейн. ÐÑзов и поклон
ФилоÑоÑÐ¸Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð¼Ð°ÑÑеÑов кÑлÑÑÑÑÑ Ð·Ð°Ð³Ð°Ð´ÐºÐ¸ не ÑоÑÑавлÑеÑ: и ÑÑÐ±ÐºÑ ÑÑеÑÑÑ, и в диÑекÑоÑÑкое кÑеÑло ÑеÑÑÑ. РдовеÑеннÑм лиÑом Ð.ÐÑÑина бÑÑÑ, и незабÑдкой Ð¿Ð°Ñ Ð½ÑÑÑ. ТепеÑÑ Ð¾Ð½Ð¸ озабоÑенно пÑинÑÑ Ð¸Ð²Ð°ÑÑÑÑ, не понимаÑ, поÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ðµ дейÑÑвÑÐµÑ Ð´ÐµÐ·Ð¾Ð´Ð¾ÑанÑ.
ÐÐ¾Ñ Ðвгений ÐиÑонов пламенно поддеÑжал ÐонÑÑанÑина Райкина, коÑоÑÑй Ñанее вÑÑÑÑпил Ñ ÑеÑÑÑ Ð¾ ÑензÑÑе и "Ð½Ð°ÐµÐ·Ð´Ð°Ñ " на иÑкÑÑÑÑво. Рне он ли Ñам ÑоÑÑаÑÑвовал в поÑÑÑоении ÑÑой ÑиÑÑемÑ? ÐеÑÑма Ñ Ð°ÑаÑеÑно, ÑÑо он ни намÑком не ÑпомÑнÑл Ñвоего padrino, коÑоÑÑй "никогда его не кидал".
Ð. ÐиÑонов ÑÑÑаÑил ÑеÑÑÑ. Ðно и вÑгодно, и полезно, да и ÑÑо в ней, в ÑеÑÑи-Ñо?
Ðо ÑÐ²Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²ÑÑ Ñавно Ñ Ð¾ÑеÑÑÑ...
no subject
Date: 2016-11-01 01:20 am (UTC)ÐÑ Ð° ШендеÑÐ¾Ð²Ð¸Ñ Ð·Ð°ÑиÑÐ°ÐµÑ Ð´ÑÑга. То, ÑÑо дÑÑжба вÑÑе иÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð¸ ÑпÑаведливоÑÑи, ÑвеÑено вообÑе болÑÑинÑÑво ÑооÑеÑеÑÑвенников, не ÑолÑко ÐÑÑин. СобÑÑвенно, поÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¸ пÑÑинÑина, ÑÑо оно ÑвеÑено.
no subject
Date: 2016-11-01 01:41 am (UTC)Ð Ð²ÐµÐ´Ñ ÐµÑли Ð±Ñ Ñ (допÑÑÑим) бÑл на меÑÑе ÐкÑнина, а ÐÑ, ÐлекÑей - на меÑÑе ШендеÑовиÑа и Ñказали Ð±Ñ Ð¼Ð½Ðµ, как Ñ Ð¾ÑоÑÐµÐ¼Ñ ÑÑаÑÐ¾Ð¼Ñ Ð´ÑÑÐ³Ñ "СеÑгей, ÑÑ Ð¾ÑибаеÑÑÑÑ, давай вмеÑÑе обÑÑдим", Ñо Ñ Ð±Ñл Ð±Ñ ÑолÑко Ñад Ñ Ðами поговоÑиÑÑ Ð¸ пÑизнаÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ¿ÑавоÑÑ. ÐмеÑÑо Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð»ÐµÐ·ÑÑ Ð½Ð° Ñожон.
ÐÑе-Ñаки ÑÐ°Ð»Ð°Ð½Ñ Ð¸Ð½Ð¾Ð³Ð´Ð° ÑÑÑаÑнÑе веÑи Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ñ Ð»ÑдÑми.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:ÐÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ðµ пиÑан закон
From: (Anonymous) - Date: 2016-11-01 01:41 am (UTC) - Expandno subject
Date: 2016-11-01 01:40 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-01 01:28 pm (UTC)"СоÑзники" в ÑÑом ÑлÑÑае - Ñлово полиÑиÑеÑки окÑаÑенное. "ÐнÑеллигенÑиÑ" - Ñлово дÑÑгое. То, ÑÑо не ÑледÑÐµÑ ÑеÑÑÑÑ ÑоÑзников, понимаÑÑ Ð»Ñди, занимаÑÑиеÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑиÑеÑкой деÑÑелÑноÑÑÑÑ, пÑиÑÑм не Ñ ÑдÑие из Ð½Ð¸Ñ . ÐÑо Ð¼Ð¾Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ðµ.
// ÐÑÑм они пÑокÑкаÑекали Ñвоей коÑÑÑпÑией и полнейÑей пÑовинÑиалÑной безнадегой, коÑоÑÑÑ Ð¸Ð¼ Ñак ÑÑпеÑно ÑдалоÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑоиÑÑ Ð½Ð° ÑеÑÑиÑоÑии УкÑÐ°Ð¸Ð½Ñ //
"Ðни" - ÑкÑаинÑкие ÑоÑзники нÑнеÑÐ½Ð¸Ñ ÑоÑÑийÑÐºÐ¸Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑей. РбÑÐ´Ñ Ð½Ð° Ð¸Ñ Ð¼ÐµÑÑе поÑледние - пÑи ÑÑловии, ÑÑо Ñ Ð½Ð¸Ñ Ð½Ðµ бÑло Ð±Ñ ÑоÑÑийÑÐºÐ¸Ñ Ð½ÐµÑÑи и газа - полагаÑ, ÑезÑлÑÑÐ°Ñ Ð±Ñл Ð±Ñ Ñем же. ÐÑ Ð¸ ÑоÑзники оÑжали, понÑÑно; ÑÑо же, Ñ Ð¾ÑоÑие ÑоÑзники Ñ Ð½Ð¸Ñ Ð±Ñли, бÑаÑки, Ñо еÑÑÑ Ð±ÑаÑÑÑ.
(no subject)
From:ÐÐ»Ñ Ð¿ÑоÑокола
Date: 2016-11-01 02:46 am (UTC)ÐÑмеÑаеÑÑÑ, ÑÑо к понÑÑÐ¸Ñ Â«ÑкÑÑÑемиÑÑÑкой деÑÑелÑноÑÑи», коÑоÑое бÑло в Уголовном кодекÑе РоÑÑии, добавилоÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑие «наÑÑÑение ÑеÑÑиÑоÑиалÑной ÑелоÑÑноÑÑи». Ðаказание за наÑÑÑение закона ÑазлиÑное: Ð¾Ñ ÑÑÑаÑа в ÑазмеÑе до 300 ÑÑÑÑÑ ÑÑблей до пÑÑи Ð»ÐµÑ Ð»Ð¸ÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑвободÑ. Самое ÑеÑÑезное наказание пÑедÑÑмоÑÑено в ÑлÑÑае иÑполÑÐ·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ Â«Ð¿ÑизÑвов к ÑкÑÑÑемизмÑ» и «наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑеÑÑиÑоÑиалÑной ÑелоÑÑноÑÑи РоÑÑии» ÑÑедÑÑв маÑÑовой инÑоÑмаÑии, в Ñом ÑиÑле и ÑеÑи ÐнÑеÑнеÑ."
http://news.pn/ru/public/109661
no subject
Date: 2016-11-01 07:04 am (UTC)УгÑ.
+1
пÑоживаÑÑие в РФ ÑейÑÐ°Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð±ÑÑÑÑо вÑпоминаÑÑ, как неÑмение деÑжаÑÑ ÑзÑк за зÑбами пÑевÑаÑÐ°ÐµÑ Ð¼ÐµÐ´Ð¸Ð°Ð¿ÐµÑÑÐ¾Ð½Ñ Ð² Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´ÑÑегоÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ ÑледÑÑвием подозÑеваемÑм.
ÐопÑÐ¾Ñ Ð¿Ñо ÐÑÑм из Ñой облаÑÑи, ÑÑо лÑбой оÑÐ²ÐµÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑоздаÑÑ Ð¼Ð°ÑÑÑ Ð¿Ñоблем.
Re: ÐÐ»Ñ Ð¿ÑоÑокола
From:РоÑÑÐ¸Ñ ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ - ÑÑÑана лжи.
Date: 2016-11-01 01:37 pm (UTC)ÑиÑÐ»Ð¸Ð±Ñ Ð¾Ð·Ð²ÑÑиваÑÑ ÑÑебоваÐ
Date: 2016-11-01 04:09 am (UTC)3) Раздел "ÑÑÐµÑ Ð²Ð»Ð¸ÑниÑ", по коÑоÑÐ¾Ð¼Ñ Ð²Ñе поÑÑÑовеÑÑкое пÑоÑÑÑанÑÑво ÑаÑÑмаÑÑиваеÑÑÑ ÐºÐ°Ðº ÑÑеÑа иÑклÑÑиÑелÑнÑÑ Ð¸Ð½ÑеÑеÑов РоÑÑии. ÐÑоÑе говоÑÑ, в Ðиеве, ТбилиÑи, ÐиÑиневе и Ñ.д. Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ ÑидеÑÑ Ð¿ÑавиÑелÑÑÑва, дÑÑжеÑÑвеннÑе ÐоÑкве.
Ðзамен ÐоÑква Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑедложиÑÑ ÐÐ°Ð¿Ð°Ð´Ñ Ð¾Ñказ Ð¾Ñ ÑкÑпанÑии за пÑеделами Ñвоей ÑÑеÑÑ Ð²Ð»Ð¸ÑниÑ, оÑказ Ð¾Ñ "гибÑиднÑÑ " войн, вклÑÑÐ°Ñ ÐºÐ¸Ð±ÐµÑвойнÑ.
no subject
Date: 2016-11-01 07:22 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-01 10:14 am (UTC)Ð Ñ Ð·Ð° Ñо, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑоÑÑÑов веÑнÑли УкÑаине. Ðо!
Я ÑÑÑаÑ, ÑÑо ÑоÑÑийÑÐºÐ°Ñ Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑÐ¸Ñ ÑаÑпалаÑÑ ÐµÑÑ Ð½Ðµ до конÑа. ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ð¼Ñ Ð¿ÑизÑÐ²Ð°Ñ Ðº ÑаÑÐ¿Ð°Ð´Ñ Ð Ð¤, оÑÑавлÑем за кадÑом кÑÑпнÑе оÑколки ÑÑой импеÑии? ÐÑкÑда ÑÐ°ÐºÐ°Ñ ÑвеÑенноÑÑÑ, ÑÑо УкÑаина, ÐолдавиÑ, ÐÐ°Ð·Ð°Ñ ÑÑан ÑÑо конеÑное ÑоÑÑоÑние?
РУкÑаине ÑейÑÐ°Ñ Ð²ÐµÐ´ÑÑÑÑ Ð°ÐºÑивнÑе ÑазговоÑÑ Ð¾ воÑÑÑановлении ЯÐ, ÑÐºÐ¾Ð±Ñ ÑÑедÑÑва доÑÑавки Ñже иÑпÑÑÑваÑÑ Ð¸ пÑикидÑваÑÑ Ð³Ð´Ðµ кÑпиÑÑ Ð¿Ð»ÑÑоний... ÐÑÑаÑи, плÑÑоний Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ñала и не нÑжен. Ð¯Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð¼Ð±Ð¸Ð»Ð¸ ÑÑановÑми бомбами, а ÑÑана в УкÑаине оÑÐµÐ½Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾. ÐÑа ÑÑÑана лÑÑÑе РФ в плане Ð²Ð»Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ÑÑжием маÑÑового поÑажениÑ? ÐÑ ÑвеÑенÑ?
УкÑаина поÑажена Ñаком коÑÑÑпÑии и пÑоÑÑого воÑовÑÑва. СимпаÑизиÑоваÑÑ ÐµÐ¹ оÑÐµÐ½Ñ Ð½Ðµ пÑоÑÑо! Ð Ñ Ð½Ðµ Ð¼Ð¾Ð³Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð·Ð°ÑÑавиÑÑ Ð¾ÑноÑиÑÑÑÑ Ðº УкÑаине в ÑÑом плане инаÑе, Ñем к РФ. Ðа, РФ агÑеÑÑÐ¾Ñ Ð¸ Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑик. Ðа, РФ должна бÑÑÑ Ð´ÐµÐ·Ð¸Ð½ÑегÑиÑована. Ðо УкÑаина пока ниÑем не показала, ÑÑо как ÑÑÑана она лÑÑÑе.
Я, кÑÑаÑи, из УкÑÐ°Ð¸Ð½Ñ Ð±ÐµÐ¶Ð°Ð» в 1995 годÑ, когда пÑижали Ñже "до не Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе".
С Ñого вÑемени Ñам ÑÑало еÑÑ Ñ Ñже.
no subject
Date: 2016-11-01 11:05 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2016-11-01 11:31 am (UTC)Ðедавно ÑиÑал в ФейÑбÑке поÑÑ ÐабÑенко о ФСÐÑнÑÑ ÑаÑелоÑÐºÐ°Ñ Ð² моÑковÑÐºÐ¸Ñ ÑеÑÑоÑÐ°Ð½Ð°Ñ , наÑиненнÑÑ Ð¿ÑоÑлÑÑиваÑÑей аппаÑаÑÑÑой. Ðн Ñам Ñакже пиÑал о Ñом, ÑÑо иÑÑоÑÐ¸Ñ Ð½Ð°ÑÑолÑко невеÑоÑÑнаÑ, ÑÑо многие ÐµÐ¼Ñ Ð½Ðµ повеÑили. Я в комменÑаÑии оÑвеÑил, ÑÑо ÑоÑÑийÑкие ÑпеÑÑлÑÐ¶Ð±Ñ Ð·Ð°ÑабоÑали ÑакÑÑ ÑепÑÑаÑиÑ, когда лÑди Ñже гоÑÐ¾Ð²Ñ Ð²ÐµÑиÑÑ Ð²ÑемÑ, а ÑÑо ознаÑаеÑ, ÑÑо ÑкоÑо Ð¼Ñ Ñзнаем много нового Ð¾Ñ Ð»Ñдей, коÑоÑÑе боÑлиÑÑ Ð¿ÑоÑлÑÑÑ Ð¿Ð°Ñаноиками. ÐÐµÐ´Ñ Ð¾Ð±ÑÑно в ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ ÑлÑÑаÑÑ ÑÑÑдно ÑÑо-либо доказаÑÑ. ÐÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÑÑ, кÑÑаÑи, Ñже недоÑÑÑпен, а поÑле Ñого, как Ñ ÑпÑоÑил ÐабÑенко в комменÑаÑии, кÑда он подевалÑÑ, он Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð·Ð°Ð±Ð»Ð¾ÐºÐ¸Ñовал.
Так Ð²Ð¾Ñ ÑÑа мÑÑÐ»Ñ Ð¾ Ñом, ÑÑо ÑейÑÐ°Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð²ÑплÑÑÑ Ð¸ÑÑоÑии, коÑоÑÑе ÑанÑÑе показалиÑÑ Ð±Ñ Ð±Ñедом паÑаноика, заÑÑавила некоÑоÑÑÑ Ð»Ñдей ÑилÑно поволноваÑÑÑÑ, в Ñом ÑиÑле и ÑÐµÑ , кÑо "оÑÑÑÐ°Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ ÑеÑÑнÑе и пÑинÑипиалÑнÑе позиÑии". Ðедавно ÐмиÑÑий ÐÑков вдÑÑг заговоÑил об обÑазе пÑовокаÑоÑа в ÑÑÑÑкой лиÑеÑаÑÑÑе, коÑоÑÑй возвÑÑаеÑÑÑ Ð½Ð°Ð´ вÑеми. ТепеÑÑ, воÑ, ÐикÑÐ¾Ñ Ð¨ÐµÐ½Ð´ÐµÑÐ¾Ð²Ð¸Ñ Ð²Ð´ÑÑг забÑл, в Ñапке он или без Ñапки. Ð Ð¾Ð±Ð¾Ð¸Ñ ÑлÑÑаÑÑ Ð¿ÑиÑиной ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð´ÐµÐ²Ð¸Ð°Ñий ÑвлÑеÑÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð½ и ÑÐ¾Ñ Ð¶Ðµ Ñеловек, коÑоÑÐ¾Ð¼Ñ ÐµÑÑÑ Ð¾ Ñем беÑпокоиÑÑÑ. РопÑавдание ÐикÑоÑа ШендеÑовиÑа и ÐмиÑÑÐ¸Ñ ÐÑкова можно ÑказаÑÑ, ÑÑо Ð¸Ñ Ð¸ÑполÑзовали "в ÑемнÑÑ", Ñо еÑÑÑ Ð¾Ð½Ð¸ не догадÑвалиÑÑ, наÑколÑко гÑÑÐ·Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð³Ñа, в коÑоÑÑÑ Ð¸Ñ Ð²ÑÑнÑли. ТепеÑÑ, Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ðµ, ШендеÑовиÑа пÑоÑÑо ÑанÑажиÑÑÑÑ ÑделаÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾Ð¿ÑавнÑм ÑоÑÑаÑÑником.
no subject
Date: 2016-11-01 11:50 am (UTC)РоÑÑйÑÑка маÑÑÐ½Ñ Ð¿Ñо ÐÑим - Ñ.1
Date: 2016-11-01 12:42 pm (UTC)https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=f5E4XAmWFok
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=4NF7xSBJYPo
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=olDfW3C9PAw
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=8pvphzmu9ho