![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
anillarionovОбращение Святейшего Патриарха Кирилла к Полноте Русской Православной Церкви
Дорогие братья и сестры, обращаюсь ныне ко всей Полноте нашей Церкви, ко всем народам исторической Руси.
Не может быть для нас сегодня ничего более важного, чем продолжающееся братоубийство, которое полыхает на территории Украины, унося все новые жизни.
Что происходит сегодня, прежде всего, в Донецкой и Луганской областях, и как следует относиться к происходящему членам нашей Святой Церкви?
В южных пределах исторической Руси разгорелась ныне междоусобная брань.
Результаты кровавого конфликта ужасают. Уже не сотня, как было зимой в Киеве, а многие, многие сотни погибших, тысячи раненых и оставшихся без крова. Лишь дьявол может праздновать победу, когда в сечи сталкиваются братья, уничтожая друг друга, нанося увечья, ослабляя жизненные силы народа.
И, конечно, Русская Православная Церковь, Церковь духовно неделимой Руси, не может разделять единый народ Божий по политическому, национальному, социальному или любому иному принципу. Церковь исполняет миссию, вверенную ей Господом Иисусом Христом, а не заказы или поручения со стороны тех или иных политических сил. Тем и отличается она от некоторых религиозных по названию, но мирских по сути организаций.
Междоусобные брани уже не раз случались в нашей истории. Именно они привели к ослаблению Киевской Руси и падению разобщенных княжеств под натиском Батыя, к страшному Смутному времени в русском государстве в семнадцатом веке, к чудовищному по масштабам кровопролитию и установлению на долгие годы безбожного режима в начале века двадцатого.
Уроки истории также показывают, что междоусобная брань всегда порождает угрозу покорения Отечества внешним силам. И встарь, и ныне перед нами встает в таких случаях опасность потери подлинного суверенитета народа. Суверенитета, который выражается в возможности и способности устраивать свою жизнь на основе тех нравственных, духовных и культурных ценностей, что были вместе с Божественной благодатью восприняты нашими предками в Киевской купели Крещения Руси, взращивались и усвоялись на протяжении многовековой истории.
Обращаюсь ко всем, от кого зависит принятие решений: немедленно остановите кровопролитие, вступите в реальные переговоры для установления мира и справедливости. В междоусобной брани не может быть победителей, не может быть политических завоеваний, которые были бы дороже жизни людей.
Что же касается Церкви, ее оружие и ее щит — молитва и Слово Божие, которое «живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого» (Евр. 4:12).
Призываю всех чад Русской Православной Церкви к усиленной молитве, к сугубому хранению начавшегося поста Святых апостолов. Особый призыв — к монашеским обителям: молитесь ныне ко Господу, как умели молиться в страшные времена потрясений наши благочестивые предки; как во времена междоусобной брани умоляли Отца Небесного о ее прекращении подвигоположники русского монашества преподобные Антоний и Феодосий Киево-Печерские, как молился о прекращении ненавистной розни мира сего примиритель русских земель преподобный Сергий Радонежский, как взывали ко Господу во дни кровавого хаоса и гражданской войны святитель Тихон, Патриарх Всероссийский, и священномученик Владимир, митрополит Киевский.
Во всех храмах Церкви нашей пусть неустанно совершается теперь особая молитва о мире и преодолении междоусобной брани, текст которой я сегодня благословил к употреблению.
«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока» (1 Фес. 5:23).
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/3675015.html
Обращение Филарета, Патриарха Киевского и всея Руси-Украины
Призываю говорить правду!
Предстоятелю Русской Православной Церкви
Московскому Патриарху КИРИЛЛУ
Ваше Святейшество!
Прочитав Ваше вчерашнее обращение к Полноте РПЦ по поводу событий в Украине, вынужден публично обратиться к Вам.
По сути, в своем обращении Вы в очередной раз отрицаете бытие украинского народа как самостоятельного народа, имеющего право на реальные государственность, суверенитет и независимость. На словах уважая украинскую государственность, в действительности Вы и далее пропагандируете идею «русского мира», в котором Украина – лишь составная часть, подчиненная Москве.
Независимые государства, Российскую Федерацию и Украину, Вы подменяете термином «историческая Русь», который позволяет оправдывать вмешательство руководства России во внутренние дела Украины.
Точно также два столетия тому назад термином «славянский мир» апологеты Российской империи оправдывали захват и расчленение Польши, кровавое подавление российскими войсками борьбы за восстановление польской государственности.
Думаю, что взяв на себя в недавнем прошлом миссию примирения российского и польского народов, Вы должны понимать, что вряд ли идеи «славянского мира», как использованные в прошлом с враждебной для Польши целью, будут способствовать такому примирению и взаимопониманию. Точно так же идеи «русского мира», взятые сейчас на вооружение Кремлем для оправдания агрессии против Украины, аннексии Крыма, поддержки террористов и вооруженных сепаратистов на Донбассе, – это идеи, враждебные государственности и независимости украинского народа.
Поэтому использование риторики «русского мира» в Вашем вчерашнем обращении явно не способствует ни прекращению военных действий, ни установлению мира, ни преодолению все возрастающей враждебности в отношениях России с Украиной.
Вы снова подменяете, как это уже стало традиционным для иерархов Московского Патриархата, единство народа Божия во Христе – единством структуры Русской Православной Церкви, единством Вашей административной власти над духовенством и паствой, единством русской (а в реальности часто – советской) культурной идентичности. Единство народа Божия объемлет всех истинно верующих в Господа Иисуса Христа, а не только «историческую Русь», в то время как административная власть объединяет лишь Русскую Православную Церковь. Ставить между этими двумя единствами смысловой знак равенства – недостойная манипуляция с Вашей стороны.
Вспомните «Основы социальной концепции РПЦ», где говорится (п. ІІ.1): «Будучи по природе вселенской, Церковь одновременно является единым организмом, телом (1 Кор. 12. 12). Она – община чад Божиих, «род избранный, царственное священство, народ святый, люди взятые в удел… некогда не народ, а ныне народ Божий» (1 Пет. 2. 9-10). Единство этого нового народа обеспечивается не национальной, культурной или языковой общностью, но верой во Христа и Крещением. Новый народ Божий «не имеет здесь постоянного града, но ищет будущего» (Евр. 13. 14). Духовная родина всех христиан – не земной, но «вышний» Иерусалим (Гал. 4. 26)».
Происходящее теперь на Донбассе, на моей родине, Вы определяете, как «междоусобицу». На самом же деле это не междоусобица, а полномасштабная агрессия Российской Федерации против Украины. До тех пор, пока в Украину не пришли российские военные и вооруженные Россией наемники – ни в Крыму, ни на Донбассе не было вооруженного противостояния. Как не было его и на Майдане в Киеве – до тех пор, пока, как сейчас достоверно известно, Президент Вашей страны не склонил Виктора Януковича к силовым действиям против украинского народа через принятие диктаторских «законов», а позже и применение оружия.
Поэтому Ваш долг иерарха Православной Церкви и Предстоятеля Московского Патриархата – говорить правду.
Вы призываете остановить кровопролитие – так обратитесь к своему Президенту, Владимиру Владимировичу Путину, и скажите, что Церковь не одобряет агрессию России против Украины. Когда В. В. Путин даст указание вооруженным силам и спецслужбам Российской Федерации прекратить агрессивные действия против Украины, а пограничной службе – не допускать пересечения границы вооруженными наемниками и диверсантами, тогда в Украине прекратится сеемое из России кровопролитие.
Все что нужно для этого – исполнять законы Российской Федерации, запрещающие незаконный переход границы, незаконный оборот оружия, наемничестиво, а также начать исполнять международные и двусторонние договоренности, которые до сих пор Россией в отношении Украины грубо попираются.
Призвав руководство своего государства прекратить агрессию против Украины, Вы исполните также и то, что предписано любимым Вами документом – «Основами социальной концепции РПЦ».
«Национальные чувства могут стать причиной греховных явлений, таких как агрессивный национализм, ксенофобия, национальная исключительность, межэтническая вражда. В своем крайнем выражении эти явления нередко приводят к ограничению прав личностей и народов, войнам и иным проявлениям насилия – говорится в п. ІІ. 4. Концепции. – Православной этике противоречит деление народов на лучшие и худшие, принижение какой-либо этнической или гражданской нации. Тем более несогласны с Православием учения, которые ставят нацию на место Бога или низводят веру до одного из аспектов национального самосознания».
К сожалению именно это – агрессивный национализм, ксенофобию, межэтническую вражду – мы видим процветающими в современной России, что и привело к описанным в Концепции последствиям – ограничению прав личностей и народов, войнам и иным проявлениям насилия. А концепция «русского мира» – это и есть учение, которое низводит веру до одного из аспектов российского национального самосознания.
Вы не раз пытались убедить всех, что находитесь «над схваткой» и хотите примирения. Но именно в Вашей Концепции сказано: «Православная Церковь осуществляет миссию примирения между вовлеченными во вражду нациями и их представителями. Так, в ходе межэтнических конфликтов она не выступает на чьей-либо стороне, за исключением случаев явной агрессии или несправедливости, проявляемой одной из сторон». Весь мир осуждает агрессию России против Украины – но Вы, в угоду мирской власти или из страха перед ней, молчите и не останавливаете российское руководство, как агрессора.
Владыко!
Все это я пишу не для того, чтобы оскорбить или унизить Вас, но по долгу старшего по рукоположению иерарха, возлагавшего на Вас руку во время епископской хиротонии, по долгу собрата во Христе. Я искренне желаю, чтобы Украина и Россия жили в мире и взаимно полезном сотрудничестве, а Русская и Украинская Православные Церкви пребывали в общении, как равные Поместные Церкви.
Но достигнуть этого можно только тогда, когда Россия перестанет смотреть на Украину как на свою часть и территорию, на украинский народ – как на часть русского народа, на Украинскую Церковь – как на часть Московского Патриархата. Как бы Вам и другим в России ни хотелось, Украина – не Россия, Украинская держава – независимое, суверенное государство, украинский народ – самостоятельная политическая нация.
И Вы и мы говорим о желании мира. Но мир бывает разный, ведь и оккупация приносит прекращение военных действий, однако она не является истинным миром. Поэтому до тех пор, пока российские войска и наемники находятся на украинской земле, пока Россия всячески поддерживает вооруженные действия на украинской территории – истинный, справедливый мир не может быть восстановлен.
Когда прекратится агрессия России против Украины, а с ней – принесенные на нашу землю смерть, кровопролитие, страдания и горе людей, зависит в том числе и от Вас.
Поэтому призываю Вас, перед лицом Божиим и совестью, возвысить голос не многословной и многозначной дипломатии, а правды, и тем способствовать прекращению вражды и кровопролития. Да укрепит Вас Господь к такому подвигу.
С любовью во Христе –
ФИЛАРЕТ,
Патриарх Киевский и всея Руси-Украины
18 июня 2014 г.
http://cerkva.info/uk/patrposlannia/5033-govorite-pravdu.html
Дорогие братья и сестры, обращаюсь ныне ко всей Полноте нашей Церкви, ко всем народам исторической Руси.
Не может быть для нас сегодня ничего более важного, чем продолжающееся братоубийство, которое полыхает на территории Украины, унося все новые жизни.
Что происходит сегодня, прежде всего, в Донецкой и Луганской областях, и как следует относиться к происходящему членам нашей Святой Церкви?
В южных пределах исторической Руси разгорелась ныне междоусобная брань.
Результаты кровавого конфликта ужасают. Уже не сотня, как было зимой в Киеве, а многие, многие сотни погибших, тысячи раненых и оставшихся без крова. Лишь дьявол может праздновать победу, когда в сечи сталкиваются братья, уничтожая друг друга, нанося увечья, ослабляя жизненные силы народа.
И, конечно, Русская Православная Церковь, Церковь духовно неделимой Руси, не может разделять единый народ Божий по политическому, национальному, социальному или любому иному принципу. Церковь исполняет миссию, вверенную ей Господом Иисусом Христом, а не заказы или поручения со стороны тех или иных политических сил. Тем и отличается она от некоторых религиозных по названию, но мирских по сути организаций.
Междоусобные брани уже не раз случались в нашей истории. Именно они привели к ослаблению Киевской Руси и падению разобщенных княжеств под натиском Батыя, к страшному Смутному времени в русском государстве в семнадцатом веке, к чудовищному по масштабам кровопролитию и установлению на долгие годы безбожного режима в начале века двадцатого.
Уроки истории также показывают, что междоусобная брань всегда порождает угрозу покорения Отечества внешним силам. И встарь, и ныне перед нами встает в таких случаях опасность потери подлинного суверенитета народа. Суверенитета, который выражается в возможности и способности устраивать свою жизнь на основе тех нравственных, духовных и культурных ценностей, что были вместе с Божественной благодатью восприняты нашими предками в Киевской купели Крещения Руси, взращивались и усвоялись на протяжении многовековой истории.
Обращаюсь ко всем, от кого зависит принятие решений: немедленно остановите кровопролитие, вступите в реальные переговоры для установления мира и справедливости. В междоусобной брани не может быть победителей, не может быть политических завоеваний, которые были бы дороже жизни людей.
Что же касается Церкви, ее оружие и ее щит — молитва и Слово Божие, которое «живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого» (Евр. 4:12).
Призываю всех чад Русской Православной Церкви к усиленной молитве, к сугубому хранению начавшегося поста Святых апостолов. Особый призыв — к монашеским обителям: молитесь ныне ко Господу, как умели молиться в страшные времена потрясений наши благочестивые предки; как во времена междоусобной брани умоляли Отца Небесного о ее прекращении подвигоположники русского монашества преподобные Антоний и Феодосий Киево-Печерские, как молился о прекращении ненавистной розни мира сего примиритель русских земель преподобный Сергий Радонежский, как взывали ко Господу во дни кровавого хаоса и гражданской войны святитель Тихон, Патриарх Всероссийский, и священномученик Владимир, митрополит Киевский.
Во всех храмах Церкви нашей пусть неустанно совершается теперь особая молитва о мире и преодолении междоусобной брани, текст которой я сегодня благословил к употреблению.
«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока» (1 Фес. 5:23).
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/3675015.html
Обращение Филарета, Патриарха Киевского и всея Руси-Украины
Призываю говорить правду!
Предстоятелю Русской Православной Церкви
Московскому Патриарху КИРИЛЛУ
Ваше Святейшество!
Прочитав Ваше вчерашнее обращение к Полноте РПЦ по поводу событий в Украине, вынужден публично обратиться к Вам.
По сути, в своем обращении Вы в очередной раз отрицаете бытие украинского народа как самостоятельного народа, имеющего право на реальные государственность, суверенитет и независимость. На словах уважая украинскую государственность, в действительности Вы и далее пропагандируете идею «русского мира», в котором Украина – лишь составная часть, подчиненная Москве.
Независимые государства, Российскую Федерацию и Украину, Вы подменяете термином «историческая Русь», который позволяет оправдывать вмешательство руководства России во внутренние дела Украины.
Точно также два столетия тому назад термином «славянский мир» апологеты Российской империи оправдывали захват и расчленение Польши, кровавое подавление российскими войсками борьбы за восстановление польской государственности.
Думаю, что взяв на себя в недавнем прошлом миссию примирения российского и польского народов, Вы должны понимать, что вряд ли идеи «славянского мира», как использованные в прошлом с враждебной для Польши целью, будут способствовать такому примирению и взаимопониманию. Точно так же идеи «русского мира», взятые сейчас на вооружение Кремлем для оправдания агрессии против Украины, аннексии Крыма, поддержки террористов и вооруженных сепаратистов на Донбассе, – это идеи, враждебные государственности и независимости украинского народа.
Поэтому использование риторики «русского мира» в Вашем вчерашнем обращении явно не способствует ни прекращению военных действий, ни установлению мира, ни преодолению все возрастающей враждебности в отношениях России с Украиной.
Вы снова подменяете, как это уже стало традиционным для иерархов Московского Патриархата, единство народа Божия во Христе – единством структуры Русской Православной Церкви, единством Вашей административной власти над духовенством и паствой, единством русской (а в реальности часто – советской) культурной идентичности. Единство народа Божия объемлет всех истинно верующих в Господа Иисуса Христа, а не только «историческую Русь», в то время как административная власть объединяет лишь Русскую Православную Церковь. Ставить между этими двумя единствами смысловой знак равенства – недостойная манипуляция с Вашей стороны.
Вспомните «Основы социальной концепции РПЦ», где говорится (п. ІІ.1): «Будучи по природе вселенской, Церковь одновременно является единым организмом, телом (1 Кор. 12. 12). Она – община чад Божиих, «род избранный, царственное священство, народ святый, люди взятые в удел… некогда не народ, а ныне народ Божий» (1 Пет. 2. 9-10). Единство этого нового народа обеспечивается не национальной, культурной или языковой общностью, но верой во Христа и Крещением. Новый народ Божий «не имеет здесь постоянного града, но ищет будущего» (Евр. 13. 14). Духовная родина всех христиан – не земной, но «вышний» Иерусалим (Гал. 4. 26)».
Происходящее теперь на Донбассе, на моей родине, Вы определяете, как «междоусобицу». На самом же деле это не междоусобица, а полномасштабная агрессия Российской Федерации против Украины. До тех пор, пока в Украину не пришли российские военные и вооруженные Россией наемники – ни в Крыму, ни на Донбассе не было вооруженного противостояния. Как не было его и на Майдане в Киеве – до тех пор, пока, как сейчас достоверно известно, Президент Вашей страны не склонил Виктора Януковича к силовым действиям против украинского народа через принятие диктаторских «законов», а позже и применение оружия.
Поэтому Ваш долг иерарха Православной Церкви и Предстоятеля Московского Патриархата – говорить правду.
Вы призываете остановить кровопролитие – так обратитесь к своему Президенту, Владимиру Владимировичу Путину, и скажите, что Церковь не одобряет агрессию России против Украины. Когда В. В. Путин даст указание вооруженным силам и спецслужбам Российской Федерации прекратить агрессивные действия против Украины, а пограничной службе – не допускать пересечения границы вооруженными наемниками и диверсантами, тогда в Украине прекратится сеемое из России кровопролитие.
Все что нужно для этого – исполнять законы Российской Федерации, запрещающие незаконный переход границы, незаконный оборот оружия, наемничестиво, а также начать исполнять международные и двусторонние договоренности, которые до сих пор Россией в отношении Украины грубо попираются.
Призвав руководство своего государства прекратить агрессию против Украины, Вы исполните также и то, что предписано любимым Вами документом – «Основами социальной концепции РПЦ».
«Национальные чувства могут стать причиной греховных явлений, таких как агрессивный национализм, ксенофобия, национальная исключительность, межэтническая вражда. В своем крайнем выражении эти явления нередко приводят к ограничению прав личностей и народов, войнам и иным проявлениям насилия – говорится в п. ІІ. 4. Концепции. – Православной этике противоречит деление народов на лучшие и худшие, принижение какой-либо этнической или гражданской нации. Тем более несогласны с Православием учения, которые ставят нацию на место Бога или низводят веру до одного из аспектов национального самосознания».
К сожалению именно это – агрессивный национализм, ксенофобию, межэтническую вражду – мы видим процветающими в современной России, что и привело к описанным в Концепции последствиям – ограничению прав личностей и народов, войнам и иным проявлениям насилия. А концепция «русского мира» – это и есть учение, которое низводит веру до одного из аспектов российского национального самосознания.
Вы не раз пытались убедить всех, что находитесь «над схваткой» и хотите примирения. Но именно в Вашей Концепции сказано: «Православная Церковь осуществляет миссию примирения между вовлеченными во вражду нациями и их представителями. Так, в ходе межэтнических конфликтов она не выступает на чьей-либо стороне, за исключением случаев явной агрессии или несправедливости, проявляемой одной из сторон». Весь мир осуждает агрессию России против Украины – но Вы, в угоду мирской власти или из страха перед ней, молчите и не останавливаете российское руководство, как агрессора.
Владыко!
Все это я пишу не для того, чтобы оскорбить или унизить Вас, но по долгу старшего по рукоположению иерарха, возлагавшего на Вас руку во время епископской хиротонии, по долгу собрата во Христе. Я искренне желаю, чтобы Украина и Россия жили в мире и взаимно полезном сотрудничестве, а Русская и Украинская Православные Церкви пребывали в общении, как равные Поместные Церкви.
Но достигнуть этого можно только тогда, когда Россия перестанет смотреть на Украину как на свою часть и территорию, на украинский народ – как на часть русского народа, на Украинскую Церковь – как на часть Московского Патриархата. Как бы Вам и другим в России ни хотелось, Украина – не Россия, Украинская держава – независимое, суверенное государство, украинский народ – самостоятельная политическая нация.
И Вы и мы говорим о желании мира. Но мир бывает разный, ведь и оккупация приносит прекращение военных действий, однако она не является истинным миром. Поэтому до тех пор, пока российские войска и наемники находятся на украинской земле, пока Россия всячески поддерживает вооруженные действия на украинской территории – истинный, справедливый мир не может быть восстановлен.
Когда прекратится агрессия России против Украины, а с ней – принесенные на нашу землю смерть, кровопролитие, страдания и горе людей, зависит в том числе и от Вас.
Поэтому призываю Вас, перед лицом Божиим и совестью, возвысить голос не многословной и многозначной дипломатии, а правды, и тем способствовать прекращению вражды и кровопролития. Да укрепит Вас Господь к такому подвигу.
С любовью во Христе –
ФИЛАРЕТ,
Патриарх Киевский и всея Руси-Украины
18 июня 2014 г.
http://cerkva.info/uk/patrposlannia/5033-govorite-pravdu.html
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-06-18 11:20 pm (UTC)no subject
Date: 2014-06-19 02:10 pm (UTC)"Черная ряса, золотые погоны
Все прихожане ползут на поклоны...
Глава КГБ, их главный святой
Ведет протестующих в СИЗО под конвой...
Патриарх Гундяй верит в Путина
Лучше бы в Бога, сука, верил...
Срань, срань, срань Господня"
О чём вообще можно говорить с этим гэбистом в рясе?
no subject
Date: 2014-06-18 11:23 pm (UTC)no subject
Date: 2014-06-19 04:28 am (UTC)Гундяя как-раз любые телодвижения Филарета интересуют во всех тонкостях.
Другой вопрос, что в постатеистическом обществе дрязги между паразитами на Духовности людей мало интересуют и Кирилл независимо от заяв Филарета всё-равно воспринимается как пособник оккупанта. Вот Филарет и пытается встроиться в волну.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Патриарх Филарет
From:Re: Патриарх Филарет
From:Re: Патриарх Филарет
From:Re: Патриарх Филарет
From:С одной стороны связка бандитского государства с тако
Date: 2014-06-18 11:36 pm (UTC)Слава Украине!!!
no subject
Date: 2014-06-18 11:38 pm (UTC)(Я - человек неверующий, но глубоко уважающий любого мыслящего другого, к какой бы вере он ни принадлежал)
no subject
Date: 2014-06-18 11:47 pm (UTC)Но Филарет молодец, да. Насовал кегебисту.
Заговорил Владыка!
Date: 2014-06-18 11:56 pm (UTC)Поэтому его сегодняшнее выступление – серьезный признак того, что еще одна возможность мирного решения была отвергнута Кремлем.
Что изменилось? Изменилось отношение к УПЦ Московского Патриархата. Действительно, результат опроса, проведенного Центром Разумкова в апреле 2014 г., во всех регионах Украины, за исключением АР Крым (теоретическая погрешность выборки - 2,3%. ), показал, что Число верующих Киевского патриархата в Украине ВПЕРВЫЕ превысило количество верующих УПЦ Московского Патриархата.
Как и ранее, большинство (70%) граждан относят себя к православию. При этом среди православных считают себя верующими Украинской православной церкви Киевского патриархата 32% (годом ранее – 26%), верующими УПЦ Московского патриархата – 25% (в 2013 году – 28%).
Просто православными считают себя 40%, а 0,9% являются верующими Украинской автокефальной православной церкви.
http://zn.ua/UKRAINE/chislo-veruyuschih-kievskogo-patriarhata-v-ukraine-prevysilo-kolichestvo-moskovskogo-145120_.html
"благословил к употреблению"(с)
Date: 2014-06-19 12:15 am (UTC)В частности, например, то, что истинное чувство достоинства и ответственности за свою паству - не подделаешь.
Патриарх Филарет уже не впервые являет собой пример истинного духовного пастыря, служащего и Церкви, и своему народу.
На самом деле, ничего более болезненного и страшного для г-на Гундяева, чем призыв говорить правду (высказанный в безукоризненно уважительной, но твердой форме) и быть не может.
Честно говоря, подумалось: вот бы в политическом руководстве Украины было хотя бы несколько людей, подобных Патриарху Филарету! Если спросите - в чем подобных? Скажу: во всем!:)
Что же касается г-на Гундяева, то он даже и в такои ответственном документе не может выдержать пристойного тона и стиля.
Ну пристало ли духовному пастырю ехидно считаться количеством погибших (не говоря уж о том, что цифры он приводит, мягко говоря, сомнительные)?
И потом, в завершение, конечно, венец всему: "благословил молитву(!) к употреблению"(с). Ну, если в канцелярии у него сидят люди, которым подобный суконный язык кажется нормальным, то мог бы хоть сам, так сказать, автор текста подумать, что молитва не "употребляется".
В этом - вся квинтэсскнция современной РПЦ:(
Для церковной бюрократии молитва - это употребляемый предмет, наподобие любого предмета обихода.
Ужас, вообще-то:(
Re: "благословил к употреблению"(с)
Date: 2014-06-19 01:53 am (UTC)Впрочем, обращения и проповеди главы РПЦ МП настолько лживы, что любая шероховатость воспринимается как ложь. Это вполне естественно.
Re: "благословил к употреблению"(с)
From:Re: "благословил к употреблению"(с)
From:Re: "благословил к употреблению"(с)
From:Re: "благословил к употреблению"(с)
From: (Anonymous) - Date: 2014-06-19 06:48 am (UTC) - ExpandДьяки курят ладан
From:Re: Дьяки курят ладан
From: (Anonymous) - Date: 2014-06-19 03:56 pm (UTC) - ExpandRe: "благословил к употреблению"(с)
From:Re: "благословил к употреблению"(с)
From:Re: "благословил к употреблению"(с)
From:no subject
Date: 2014-06-19 12:38 am (UTC)В общем теоретически конечно существование РПЦ КП возможно, только зачем? Они говорят, мол МП будет давить ставя своих батюшек. Т.е. тем самым денисенковцы описывают своих прихожан как безвольных и падких на пропаганду. А следовательно МП может сказать - вы просто хотите сами их начать склонять в сторону раскола. Так собственно и происходит что с той, что с другой стороны. Т.е. проблема не в том, что кто-то кому-то чего-то не дает, а в том, что люди устроили торг и базар* в Доме Божием, а паства развесила уши и вместо того, чтобы бичом как Христос выгонять политиканствующих попов с обеих сторон стоят развесив уши.
* - поясняю, что мена языческих денег на сикли была законна, а Христос возмутился именно сутью восточного базара, когда происходит не обмен товара, а именно базар, разговоры о политике, пересказ новостей и прочий Pussy Riot.
обличать - их (Патриархов) долг
Date: 2014-06-19 05:56 am (UTC)Подумайте - там в Концепции сказано, что с принадлежностью к Церкви несовместимо занятие такой деятельностью, в которой нельзя покаяться на исповеди в случае необходимости.
О каком провославии "секретных служб" может идти речь после этого?
Раньше хоть было принято князьями и царями - исповедоваться у Митрополитов и Патриархов. А теперь...
Если такая практика есть и теперь - вот на исповеди Патриарх и должен его (Президента) обличать.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:О национальном фактор
From:Re: О национальном фактор
From:КуЖсуществование РПЦ КП возможно, только зачем?
From:Re: КуЖсуществование РПЦ КП возможно, только зачем?
From:Re: про филиокве с обеих сторон.
From:Re: про филиокве с обеих сторон.
From:Re: что вы - католик? .
From:no subject
Date: 2014-06-19 12:45 am (UTC)Ваша запись попала в топ-25 популярных записей LiveJournal. Подробнее о рейтинге читайте в Справке (https://www.dreamwidth.org/support/faqbrowse?faqid=303).
no subject
Date: 2014-06-19 02:19 am (UTC)Поздновато.
Да конечно, гебешная бюрократия, пока бумага дойдет...
РПЦ ПНХ!
Date: 2014-06-19 02:46 am (UTC)Re: РПЦ ПНХ!
Date: 2014-06-19 04:31 am (UTC)Re: РПЦ ПНХ!
From: (Anonymous) - Date: 2014-06-19 06:58 am (UTC) - ExpandБога нет!
From:no subject
Date: 2014-06-19 03:22 am (UTC)Не являюсь экспертом в данном вопросе, свои выводы основываю на том, что читал ранее на эту тему.
На сегодняшний день УПЦ МП фактически является автономией в РПЦ. Вопросы назначение решаются без участия Москвы. Финансовые потоки остаются в УПЦ. Т.е. для отделения УПЦ МП от Московского патриархата нужно совсем немного. Именно поэтому все это время Гундяев очень осторожно подходил к конфликту, хотя его всемерная поддержка Путина ни для кого не секрет.
Если вдруг УПЦ МП отделится от московского патриархата, что в свете нынешних событий вполне вероятно, объединение ее с УПЦ КП вопрос времени. После этого РПЦ из самой крупной православной церкви в мире переходит на третье место. После Украины и Румынии. А на носу Вселенский собор.
no subject
Date: 2014-06-20 11:59 am (UTC)Re: Мэр Херсона Патриарху РПЦ Кириллу
Date: 2014-06-19 06:28 am (UTC)Нет, серьезно, огромный респект!
no subject
Date: 2014-06-19 05:30 am (UTC)- дальше можно не читать.
путинские ГБ-ки и в Православную Церквь влезли, поэтому неудивительно.
Полагаю что агентурная сеть у них огромная.
Осведомители есть в каждой церкви крупного населенного пункта.
no subject
Date: 2014-06-19 06:10 am (UTC)no subject
Date: 2014-06-19 06:21 am (UTC)no subject
Date: 2014-06-19 06:21 am (UTC)no subject
Date: 2014-06-19 06:42 am (UTC)Пропаганда в Третьем Рейхе (http://www.historicus.ru/propaganda/)
Ключевые моменты (на мой взгляд):
1) “Фюрер думает за нас” – эта культовая формула избавляла многих немцев от угрызений совести за соучастие в преступных деяниях режима.
2) «Унификация» средств массовой информации позволила создать эффективный аппарат тотальной пропаганды национал-социалистической идеологии и обеспечить поддержку агрессивного внешнеполитического курса фашистской Германии со стороны большинства немецкого населения.
3) ...восхождение национал-социалистов к политической власти и весь период существования Третьего рейха сопровождались интенсивной пропагандистской кампанией, которой заправлял министр народного просвещения и пропаганды д-р Пауль Йозеф Геббельс. Большинству побед Гитлер и его движение обязаны незаурядным способностям министра пропаганды. ... Геббельс превратил политические митинги и собрания в пышные зрелищные мероприятия, карнавалы с музыкой, флагами и парадами, которые внедряли в сознание людей, что Гитлер является сверхчеловеком, мессией, призванным спасти Германию. Из-под пера Геббельса вышло множество лозунгов, растиражированных по всей стране: «Евреи - наше несчастье», «Кровь и почва», «Народ без пространства» и т. д. ... Задачей Геббельса было держать народ в состоянии нервного возбуждения, и в этом он весьма преуспел.
4) Гитлер ... размывал психику людей, делал её более восприимчивой, а затем сосредотачивал её на ограниченном числе лозунгов, которые повторял непрестанно, повсюду и постоянно:
1) «уничтожение марксизма»;
2) разрыв Версальского договора;
3) завоевание России;
4) гарантия «социальной безопасности» внутри;
5) восстановление «национального престижа» Германии и всех немцев.
Эти главные лозунги повторялись во всех речах, статьях, перед всеми кругами населения, со всех трибун и страниц газет.
А также статья о том, как отслеживались настроения масс в Третьем рейхе (http://ecsocman.hse.ru/data/2010/12/01/1214824141/Madievskiy.pdf)
no subject
Date: 2014-06-19 06:34 pm (UTC)Нужно следовать примеру святых
Date: 2014-06-19 07:11 am (UTC)Митрополит Филип наверняка знал последствия своих действий. Наверняка знал, что не только он будет убит (как это и произошло) но что и церковь будет подвергнута гонениям. И тем не мене, будучи христианином и митрополитом, по-другому действовать он не мог. Какой же смысл поминать на каждой вечерней митрополита Филипа (как всея Руси чудотворца)и делать прямо противоположное тому, что делал он.
Елейной пастве хотел бы сказать. Видите как митрополит Филип относился к общесвтенным и политическим вопросам. Он не говорил читать феофана затворника и молчать, а смело выступил против тирана и преступника. Почему же патриарх Кирилл не делает то, что делал его святой предшественник?
no subject
Date: 2014-06-19 07:21 am (UTC)no subject
Date: 2014-06-19 08:00 am (UTC)На сегодняшний день глава УПЦ МП митрополит Владимир является недееспособным, а местоблюстителем является митрополит Онуфрий, который не совсем устраивает Москву (скажем так). Поэтому сейчас вокруг митрополичьей кафедры идет борьба и в нынешней ситуации это борьба не столько персоналий за высокий пост, сколько, в первую очередь, борьба за то, останется ли УПЦ МП в составе московской патриархии, или в Украине будет создана Единая Поместная Православная Церковь путем объединения УПЦ МП, УПЦ КП и УАПЦ.
Данный обмен посланиями между патриархами может являться (помимо всего прочего, безусловно) и своеобразной "перестрелкой" в этой борьбе. Тем более, что первый публичный выстрел сделал Филарет. (http://cerkva.info/uk/news/news-ukrainian/5025-perevorot-v-upc-mp.htm - первоисточник).
На русском языке здесь: http://comments.ua/life/473666-upts-kp-preduprezhdaet-ugroze.html
Ну а кто "стреляет точнее" это отдельный вопрос, я не о нем.
no subject
Date: 2014-06-19 09:13 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:Ну можно номером два.
From:Re: Ну можно номером два.
From:Re: Ну можно номером два.
From:Заседание Священного Синода УПЦ МП
From:no subject
Date: 2014-06-19 10:10 am (UTC)Не в Новороссии? Экий фрондёр этот патриарх.
no subject
Date: 2014-06-19 11:40 am (UTC)В целом это лицемерное обращение иллюстрирует глубину деградации всего российского мэйнстрима, то есть по большому счёту - общества.
no subject
Date: 2014-06-19 12:57 pm (UTC)- ну, лично я, в ответ на призыв Филарета говорить правду, ожидаю от него услышать нечто вроде: "А может тебе ещё ключи от квартиры, где книги лежат?"
(no subject)
From:Не может быть для нас сегодня ничего более важного, чем
Date: 2014-06-19 01:48 pm (UTC)no subject
Date: 2014-06-19 02:06 pm (UTC)